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Résultats de la recherche : "fin des siècles"

Chapitre 1 - La bonne nouvelle (9)

(9) Ne me présentant à vous ni seul ni les mains vides, je suis celui qui devait se lever à la fin des siècles, au temps marqué, pour séparer les saints d'esprit de ceux qui ne le sont pas. Les saints d'esprit me suivront et garderont la vie dans ce qui vient, tandis que les gens corrompus disparaîtront à tout jamais. C'est pourquoi, pour les uns, je serai l'occasion de leur relèvement et, pour les autres, celle de leur chute. Il s'agit de l'accomplissement des Écritures et de la fin des abominations commises dans tous les pays ; car ce monde mauvais va être détruit pour laisser la place à un monde meilleur. Aussi disposez-vous à voir et à entendre ce que nul n'a encore jamais vu ni entendu.

Chapitre 1 - La bonne nouvelle (15)

(15) Ne croyez pas cependant que celui qui vous parle soit un nouveau messie. Non, il n'y en a point de nouveau ni d'ancien, mais seulement celui qui est annoncé pour la fin des siècles et qui a Jésus pour personnage. Il s'agit du Fils de l'homme, d'Élie, qui est Pierre. Mais cet homme est aussi appelé l'Agneau de Dieu et de bien d'autres noms dans l'Écriture. Lorsqu'on l'évoque, c'est d'Emmanuel, du Schilo dont on parle, et non de plusieurs. Je ne puis toutefois démontrer qui je suis en peu de mots. Mais je le ferai tout au long du livre par la connaissance que je vous transmettrai, en m'appuyant sur l'Écriture qui témoigne de moi.

Chapitre 4 - Le Véritable et les imposteurs (8)

(8) En ce jour, la Terre est comme une femme enceinte dont les enfants se bousculent en son sein. Les uns vont naître pour la vie éternelle, ce sont les saints d'esprit rendus parfaits à la fin des siècles ; et les autres périront lamentablement à cause des iniquités de leurs pères qui se sont portées sur eux par les transgressions de la loi. Tout cela annonce de grandes douleurs, car en plus de la difficulté de naître de nouveau, il y aura ensuite la séparation des justes et des injustes.

Chapitre 4 - Le Véritable et les imposteurs (9)

(9) Vous donc les théologiens qui sondiez les Écritures, et vous les savants qui vous penchiez sur la science, n'auriez-vous point dû informer le monde et préparer la femme enceinte pour le jour de son difficile accouchement ? N'est-ce pas ce que vous auriez dû faire avec la prophétie qui annonçait cet événement pour la fin des siècles, ou avec la science qui le montre pareillement ? Mais, habités par des démons, vous êtes davantage préoccupés par la gloire, la récompense, l'argent et la recherche des honneurs, que vous ne l'êtes par le développement spirituel de l'homme et la connaissance de la vérité ; sinon, vous seriez informés du jour de sa délivrance que je viens annoncer.

Chapitre 6 - L'envoi de l'Esprit de vérité (9)

(9) Cependant, ne croyez pas en moi uniquement parce que je dis que je suis l'homme de Dieu annoncé pour la fin des siècles, car quiconque peut prétendre être celui-là comme plusieurs le firent pour former des sectes. Non, je vous conseille au contraire de lire ce livre du commencement à la fin sans faire abstraction d'aucun passage, car c'est ainsi que la vérité vous apparaîtra. Là, vous aurez une autre vision de l'existence : vision des astres, du monde, de la justice et des choses à venir. Vous n'ignorerez plus rien dans aucune matière de la science. Alors il ne sera plus utile que je vous dise qui je suis.

Chapitre 8 - Le Schilo (29)

(29) L'explication de ceci est donnée dans le personnage de Juda (Jésus) qui précède et annonce le Schilo (le Fils de l'homme) qui se manifeste à la fin des siècles pour sauver les fils de lumière. Le Schilo est comme Melchisédek, roi de Salem, signifiant : celui qui existe de toute éternité, et auquel les rescapés lui seront éternellement redevables de leur existence.

Chapitre 10 - La circoncision du coeur (15)

(15) Ne pouvant point créer, mais seulement composer à partir de ce qui existe, l'homme se trouve constamment devant le choix du bien et du mal pour la vie et sa continuité. Et la loi de Moïse devait lui servir à discerner l'un l'autre. Or, aujourd'hui, dans cette fin des siècles, plus personne ne fait cas de la loi. Aussi, il n'apparaît à personne que ceux qui la transgressent corrompent le monde et perdent leur âme, alors que ceux qui ne le font pas gardent leur âme vivante, comme elle est vivante pour tous ceux qui ont le coeur circoncis. Nous parlerons souvent de l'âme et de sa raison d'être, ainsi que de son jugement. Mais parce que chaque homme a le choix de ses actes, et ainsi de sa propre destinée, il ne doit point pour autant choisir la destinée d'autrui et encore moins celle du monde entier qui n'est point de son ressort.

Chapitre 13 - Les temps messianiques (14)

(14) Pensez-vous que je vous conduise au sommet de Sion pour vous divertir ? Mais je sais que le monde s'attend à toutes choses, sauf à la venue du fils de la vieillesse d'Abraham. D'ailleurs, plusieurs me diront : tu te fais le fils du Très-Haut, son messager qui était annoncé pour la fin des siècles ; et tu parles en son nom ! Ne crains-tu pas qu'il te châtie pour avoir cette attitude envers le monde que tu viens troubler ? Tu t'ornes toi-même de gloire et de magnificence, car ce n'est point nous qui t'avons placé à notre tête ! A ceux-là, je réponds que plusieurs disent aussi dans l'Écriture : personne ne sait d'où tu sors, et tu viens faire le juge ! Assurément, si telle est votre pensée, les Écritures ne peuvent vous révéler leur contenu et leurs explications resteront vaines. Je ne cesse de dire que je respire la crainte de l'Éternel et que ma crucifixion ne vient pas du Père au nom duquel je parle, mais de vos agissements. Aussi, ne croyez pas que je m'attribue ma gloire, car la gloire de l'homme vient des choses d'hommes, alors que celle de Dieu dont je me glorifie vient de Dieu. C'est pour cela que les prophètes ont écrit le sens des rois mages, mes pères, pour que vous sachiez que celui qui vient de naître est le libérateur attendu.

Chapitre 13 - Les temps messianiques (17)

(17) Le royaume est là, à quelques jours seulement. C'est pourquoi, après que les religieux d'abord et les scientifiques ensuite aient tenté vainement de répondre aux interrogations des hommes, au soir du monde, ces derniers ont de plus en plus faim et soif de la vérité. Ils sont alors dans un jeûne qui leur occasionne de grands tourments, et beaucoup se tournent vers les innombrables voyants de la fin des siècles qui en profitent pour les dépouiller. Car, ceux qui se disent voyants, que voient-ils réellement ? Tout d'abord, ils vous voient venir. Puis ils vous sondent pour voir ce qui vous tracasse et quel est le degré de votre crédulité. Instruits de vos réponses, ils essayent alors de voir comment ils vont s'y prendre pour vous soustraire le plus d'argent possible. Ils font eux aussi, et tels ceux qui règnent, des simulacres pour vous convaincre qu'ils détiennent le pouvoir de vous éclairer sur votre avenir et de vous guérir. Puis, de même que les prêtres, ils vous fascinent avec quelques incantations, et vous demandent ensuite de l'argent comme le font tous ceux qui vivent à vos dépens. Et vous les croyez, parce que dans les ténèbres vous avez besoin de croire au salut. Et c'est en eux que vous le cherchez...

Chapitre 14 - L'altération du monde (29)

(29) Toi, l'homme de la fin des siècles, ne cherche plus ta gloire, elle est devant toi, éclatante : il s'agit de la destruction de la Terre et de ses habitants ! Et parce que tu n'as pas voulu écouter les avertissements qui te furent donnés par l'Écriture, par l'Écriture tu vas périr. Vers qui alors vas-tu te tourner : vers tes prêtres ? ce sont des morts qui enterrent les morts. Vers tes savants ? ce sont des prétentieux qui conduisent le monde au désastre. Vers tes dirigeants ? ce sont des fourbes, rusés et vaniteux, qui ne pensent qu'à être idolâtrés. Qui te reste-t-il alors vers qui te tourner pour rester vivant ? Il ne te reste que le Fils de l'homme ! Alors écoute-moi, car dans le royaume où j'emmène ceux qui ont encore des yeux pour voir et des oreilles pour entendre, il n'y aura plus de développement insensé des oeuvres matérielles, ni la transgression de la loi qui rend l'homme indigne de vivre sur la Terre : ce joyau du ciel que Dieu a créé.